المزي لا أعرف وجهه ، ولو كان ينظر « تاريخ البخاري » لما حصل له هذا الإغفال الكبير ، قال البخاري في « تاريخه الكبير » : سليم بن عامر أبو يحيى الخبائري ويقال الكلاعي . وهذا اللالكائي المتأخر الذي كتابه في يد صغار الطلبة قال : الخبائري ويقال : الكلاعي ، كذا قال ابن خلفون وغيره وهذا هو الصواب الذي ليس فيه ارتياب ، وكذا هو موجود في بعض نسخ « تاريخ دمشق » ، وكذا ذكره أيضا الحاكم أبو أحمد . وفي كتاب « الطبقات » : روى عن أم الدرداء . وفي كتاب ابن أبي حاتم : روى عن عوف بن مالك مرسلا . قال : ولم يلقه قال ولما خرج الحاكم حديثه قال : احتج به مسلم . وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عوانة ، والطوسي ، والترمذي . وقال يعقوب بن سفيان الفسوي : يكنى أبا ليلى . وقال أبو الحسن ابن المديني : ثقة . وزعم المزي أنه روى عن المقداد ، وعمرو بن عبسة الرواية المشعرة عنده بالاتصال ؛ وفي كتاب « المراسيل » لعبد الرحمن : سمعت أبي يقول : سليم بن